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当初学禅还在幼时，并不真正懂得其深意，只是机械地跟随奶奶念《金刚经》、《普陀经》，小小的手掌合十，心里一片纯净。
再去看佛，已经初尝人间悲苦，寂寥之色常在口中笔下人前，一副你不知我愁你怎知我愁的痛苦模样。这时再见佛，佛却总是笑对苍生，我突然醍醐灌顶，了然于心。
但是，放不开的仍是那些：金钱、名利、色欲……如何放开？佛答，不可说，不可说。
我自知，一说即是错。
又过数年，心慢慢平静下来，脸上笑容堆满，已懂得凡事不再强求，走到哪儿是哪儿。当争取时决不放手，当无望时决不留恋，给双方一个距离，他日好相见。
这时，佛说：我戒痴戒嗔，无情无欲，无悲无喜，杜绝轮回之苦，活于俗世之外。
可是我说，这样活着，如何有快乐？！
细细一想，也就明白了。至味无味，大爱无痕。并非真的断情绝爱，而是让心灵平静，把欲望洗净，弄清自己真正要的，然后才去作些有意义的事情。那些无谓的人和事，不再有机会撩动我的心弦。
这些年来，我逐渐看清自己的目标，或者说我要的生活。我并不要那些外表看起来惹人心动的利益和爱欲，我并不需要那些。那些东西创造的快感不能使我真正快乐，最后只落得空虚疲累厌倦。我要的，只是拿我所能去换我应得的报酬，只想和懂彼此惜真情敢担当的人交换灵魂，其他的奢华虚无纷纷扰扰，于我何干？
你以为我满眼风情，实则我只要一缕清风。
或许当我真正理解了佛的真意，我连那一缕清风也不要了。
其实老早在童年已经读到过这样的诗句：本来无一物，何处惹尘埃。我早该明白，万事转眼成空，何必贪恋俗情，那些好的坏的，我尽好本份，不欠任何人，也就可以了。其他不能控制的，让时间来安排。
我也知道，懂的人自然一开始就懂，不懂的人自作聪明，断然以为自己懂得，我也只能无声以对。我自不是圣人，我自是俗人，我自有该做的事该负的责任，那么，只求问心无愧，也就平静。
佛说，一切圣贤，皆以无为法而有差别。
我现在懂了。
我不去挣扎自责了。
我不再辗转得与失的差别了。
佛教我：人从爱欲生忧。从忧生怖。若离于爱。何忧何怖。
而世上众人，可值得你我“忧”？“怖”？
所以，做该做之事，负该负之责，爱该爱之人，寻求平静，知足常乐，已经很好。（完） |
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