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军官与男孩/For a Lost soldier
【出品日期】1992年
【国家地区】荷兰
【导 演】罗兰·柯伯 Roeland Kerbosch
【主 演】Maarten Smit .... Jeroen Boman 童年
Jeroen Krabbé .... Jeroen Boman 成年
Andrew Kelley .... Walt Cook
根据著名舞蹈家鲁迪方丹斯的自传小说改编,通过他缅怀三十年前在大战期间孩提时代的一段难忘的故事,勾划出人与人之间的感情关系是刻骨铭心的,无论他们之间是何样的感情。
在他少年时的小镇上,一位加拿大军官改变了他的一生。加拿大军队的进驻,并未引起他的恐慌,相反那位军官对他情有独钟,情欲在二人间唯妙地发生了,一种浪漫、莫名的喜悦在他幼小的心灵中烙下永远难忘的一次经历。直到30年后,他仍深深地怀念着令他痴狂的军官。
从某个角度上看,这部以战争为背景的同志电影完全将人们对战争的恐惧转移到情欲上,并且突破了语言、文化、年龄、国度以及信仰之间的差异。
当小男孩得知驻军已撤离时,飞奔至军营,却面对人去楼空的场景,那种失落感令其30年都无法忘却,所以将这种情感编入到他独特的舞蹈中去,要让大家了解这一切。。
——电影里的那种深深的失落感,也同时震撼着我们的心灵,并促使我们思考,什么是真爱,什么是值得珍惜的,什么是人与人的界限,又是什么,使得我们这个本来可以美好的世界却面临着战火的威胁... ...
《给远方的兵哥》(军官与男孩)—真人故事改编,爱情无年龄无性别
评论作者:Barb
截图制作:白水
前言后语:白水
前言:
看过有人评论这部电影说“看了图片就觉得犯罪,可是看了电影,我真不觉得这是犯罪……”
如果这不是爱,为什么成年后的杰朗不认为自己12岁时发生的事是被人侵害!
如果这不是爱,为什么三十年来杰朗一直铭记着与华特在一起的点点滴滴!
如果这不是爱,为什么杰朗要为华特成为编舞家!
如果这不是爱,为什么在三十年后杰朗要为这份情感编写一支舞蹈!
如果这不是爱……
看《军官与男孩》,久久不愿醒来,像飘荡在他乡的一个温柔梦境,又像随着某首老歌,浮沉于浪尖之上,“……是这般柔情的你,给我一个梦想,徜徉在起伏的波浪中盈盈地荡漾,在你的臂弯;是这般深情的你,摇晃我的梦想,缠绵象海里每一个无名的浪花,在你的身上……”虽然,这嗅得到海洋蓝色的爱情,是回响在两个男孩的身上。
开头是编舞家鲁迪方丹斯在指导一群孩子们跳舞,现实世界如此分明,颜色是我们司空见惯的八十年代——明黄,大红,褪色了似的苹果绿,在孩子们筋疲力尽的动作中,编舞家无论如何不能满意他们跳出来的效果,一切像蒙着一层尘。女舞蹈指导问他,你就不能说清楚点,你到底想要他们做什么?
是,我到底想做什么?
鲁迪方丹斯回到了遥远的一个梦,时光交错,他看到少年时的自己。嘿,他叫住他,你不能就在房子门口小便,男孩漆亮的眼睛看一下他,说:“你自己不就这样。”径自走到房前的大树底下。这是三十年前的他,漂亮,执拗,年轻得像枝头带露的苹果。
一九四四年,战争的阴影染上阿姆斯特丹,年轻的母亲把杰朗送去边远的海边小镇,以避战争的硝烟。远去的大蓬车里,一车的晶亮眼睛,有人哭了,有人恶狠狠地嘲讽,这一车孩子不知道前方的路。海边小镇领养站里,孩子们被一个一个领走,只剩下我们的漂亮男孩杰朗和稍大几岁的,淘气、粗鲁,爱恶作剧的钟。终于钟也被领走,杰朗在空荡荡的屋子里等到了一个成熟、严肃、高大的父亲。
养父家里有五口人,爱嘲弄人的哥哥,温柔的姐姐,慈祥的妈妈,一个可爱的小妹妹。笃信基督的一家人餐餐祷告,生活简单清苦,但不乏温馨。可是杰朗仍然无法习惯,连他们说的话都和自己不同,这海边小镇阴鸷的天,让他觉得苦闷。
很快,镇上一支加拿大友军部队进驻,纳粹旗帜在人们的欢呼声中降下来,那些英挺的士兵住进了原来的德军营地。镇上的人们沸腾了,加拿大人不仅带来胜利的希望,还带了无与伦比的青春与热情,他们甚至男扮女装,给镇上的老百姓演节目,跳着Gene Kelly式的美国舞蹈。
如果你习惯了片头如洗的天空,萋萋芳草,高得过人的芦苇荡那一片深蓝暗绿水蓝草绿灰白的冷色,就会知道士兵们的这场康乐会有多么像个梦,温柔明亮,带着暖意,让你像小镇上的姑娘们一样,心里像是开出了一朵花。
热热闹闹的水兵舞里头,或许他的舞步最动人——那个曾经戴着雷鹏眼镜的,走到杰朗面前,问他要不要吃巧克力的年轻军官。杰朗咕咚咕咚地喝空手里的可乐瓶,隔着人影重重,隔着姑娘小伙子们的青春热情,那是华特的眼睛深深地盯着他。
于是就有了两人在房间中昏黄的灯光下的dance一段军官和他的小王子的舞蹈;华特对杰朗说“don’t be scared, I'll be here, I'll take care of you”。爱情就这样出现了。他还对他说“I love you , my prince. You are mine.”这份爱驱赶了他的迷惘、不安全感、孤独和fear。
这个小镇上,没有什么比华特更吸引杰朗的了。他英俊,聪明,温柔,愿意在乡间路上教杰朗开车,给他吃巧克力,跟着他去看他心爱的飞机……所有那些哥哥和父亲都看不上的事情。青春勃发的哥哥只对女人感兴趣,又或者是忙着干体力活,给奶牛接生;父亲是打鱼好手,有深沉的父爱,但藏匿得太深,他如此严肃,让他感觉不到热。只有华特,那带笑的脸,跟他讲格列佛的大人国——布罗卜丁奈格,讲对于战争的不情愿,打飞纳粹“不准进入”的牌子,教他装弹药,告诉他,你的这双手可以做艺术家,画画或是雕塑,告诉他……Listen, I’ll take care of you, I’ll be there.
刚开始,他甚至听不懂他的语言,华特也听不懂他,可是没关系,在那样旧画一般的天幕草滩,只要他追逐着他。像那天林荫道上,华特的吉普车跟着他向前,倒退,转身,寸步不离,亦步亦趋。
杰朗等着华特取吉普车车钥匙,等急了,推开营房沉重的大门——那是一个他所不了解的世界,灰暗沉重,有大张的台球案,狭小阴森的过道和无数道门。那些门里面,是士兵们乱七八糟的床铺,充斥着烟雾,和女人肉体,大兵们在此一夕尽欢,可是这些看着令人厌恶。——只除了华特的房间,这是唯一一间整洁干净的军人宿舍,白净的床单,码放整齐的枪。这是杰朗异乡的异乡,最美好的秘密花园。在这里,他和华特交谈,玩耍,做爱……相信我,并不猥琐,杰朗口中死命咬着华特的手指,我想那一瞬轰然落入他记忆,永生不能忘记。
难以想象导演是带着怎样的一种温情来拍摄这部以鲁迪方丹斯的自传小说改编的电影,叙事语言如此流畅,毫不枯燥,真真正正,抵死缠绵。
应该是华特把杰朗造就成艺术家。康乐舞会后的夜里,他第一次教杰朗跳舞,他把这个只到他肩膀的孩子抛起又落下,映照他俩的那道光透着入夜的幽蓝。摄影师的镜头随时随地提醒你,青春原应这样美,爱情原应如此纯净,无关性别。
在草滩上,杰朗第一次跳出自己的舞步,一步、两步、三步,抬脚,一步、两步、三步,抬脚,音乐奏出了孩子心里的调子,华特跟着他,一步、两步、三步……这种亲昵与相知,比亲吻还深。
战争是幕后永垂的阴影,可是在这万里青空之下,碧浪滔天之间,可以有这样真挚的情感,赶去他心中的创伤。在失去他以后的三十年,自始至终抚慰他的心灵。
那次相会之后,杰朗偷偷拿走了华特的旧照片,那个英挺的年轻人瞬间的定格。华特也跑去给杰朗一家人拍照,他叫杰朗笑,可是杰朗皱起了眉头,说:“这里还没有你呢!”华特拉过一个稻草人,说:“这就是我。”把挂着自己身份牌的项链套在稻草人的脖子上,杰朗紧紧搂着稻草人,才终于有一个笑容。
又是夜深回家,华特送杰朗回去,严肃的养父迎出来,带着责任感和对养子的细心洞察,这个虔诚的教徒洞悉这个秘密却不愿开口。他把华特拒之门外,就像当初拒绝这些异乡军人带来的新潮文化,和拒绝那两个男孩子甘之如饴,代表着性之甜美的巧克力糖。他也不愿意替华特转告那句戛然而止的“明天……”
明天是新的一天,可是当杰朗听到和士兵谈恋爱的姐姐说,收到了士兵的告别礼物,他疯了一样地推倒小妹妹,夺去自行车——依旧是那片绿草地,可是帐篷不见了,依旧是那幢营房,可是斯人已去。
那是一个那么不好的天气,阴云密布,杰朗发现装着华伦照片的衬衫也被妈妈洗了,他拼命抢出来的,只是握在手中的一堆碎末,大雨倾盆而至。
夜里,雷鸣电闪,杰朗惊醒,冲到门外去拿稻草人颈上,华特留下的金链。小小的身躯被雷电击倒在地,拿着项链的手心被灼伤,自此留下一生一世的伤疤。
这伤疤是在手心里,还是在心上?
战争胜利了,生母接他回家。电影中无数次出现的大海,第一次带着红色的光。教堂里庄严的声音说:“摩西将他的手指向大海,红海分开让以色列人通过,但当法老的军队追上,红海接合将大军淹没……”那道曾经带给杰朗的光成真了,可是那光自己已经消逝。
神父对他说:“阿姆斯特丹的食物充足,整个荷兰都自由了!这是历史上的一刻,也许是你此生最重要的时刻,千万不要忘记!”
杰朗说:“我永生不忘(Never, Sir.)。”
在华特离去前一晚,华特对他说他有一双美丽的双手,这双手像是一位艺术家的手,就像是华特小时候邻居的手,这位艺术家告诉华特:his hands make what his mind creates.jeroen 就像是这位艺术家,makes him happy.
鲁迪方丹斯在船上与杰朗说再见,回到他的舞者们中间,他不再毫无目的地苛求,只是让他们拿出热情,自由地跳——他自己手中拆开一个信封,看到两张黑白照片,第一张是当年的全家福,第二张,是一面军人身份牌。华特,一九四五。
“睡梦成真,转身浪影汹涌没红尘……是这般奇情的你,粉碎我的梦想,仿佛象水面泡沫的短暂光亮,是我的一生……”
后语:
影片结束时给人的是无限的惆怅与遗憾
细细品味后给人的是无限的悲伤与感动
TJ同影电子书 编号281
[ 本帖最后由 maple 于 2007-6-4 15:23 编辑 ] |
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男孩生活2/Boys Life 2
【出品日期】1998年
【国家地区】美国
得意于第一部的成功,这个四部曲的电影(现在看的话,已经远不止四部曲了)。Boy's Life2继续围绕身处美国的同志男性生活的主题展开。"Must Be the Music'上演了一个城市同志青年的生活描述;"Nunzio's Second Cousin"是关于同志警察和恐同者的故事;"Alkali,Iowa"放送了一个美国中西部的男孩勇敢的说出自己致命秘密的传奇; 而"The DadShuttle" 则是一个父亲与同志儿子关系破裂的悲伤故事。
Milo Ventimiglia,相信看过[吉尔莫女孩]的朋友一定对他不陌生,这位在Boys Life 2的第一节"Must Be the Music'中出演小帅Jason.
Milo在现在NBC的强档剧集[Heros]中出演会飞行的帅哥Peter |
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索多玛120天/萨罗/Salò o le 120 giornate di Sodoma
【出品日期】1975年
【国家地区】意大利
【导 演】帕索里尼 pier paolo pasolini
【主 演】Paolo Bonacelli .... The Duke
Giorgio Cataldi .... The Bishop
Umberto Paolo Quintavalle .... The Magistrate, Curval
Aldo Valletti .... The President
Caterina Boratto .... Signora Castelli
Hélène Surgère .... Signora Vaccari
二次大战末期,意大利北部成立了由墨索里尼为首的萨罗共和国,并开始推行一系列惨无人道的统治。他们大量绑架当地的青年男女,交由三个妓女和军队对他们进行管制。每个被管制的青年男女都得遵循他们的游戏规则来互相满足性欲。因为首脑政要们偏好的都是些离奇古怪的性癖,一开始未免会让人难于接受。但不服从或反抗者都会被立即枪诀 ... 为了满足权贵们的性好,青年男女必须争相食用他们的粪便,听下流故事,做下流游戏 ...
《索多玛的120天》取材于18世纪法国作家萨德的小说,而帕索里尼将时空转换到二次大战末期的意大利,影片所表现的背景是墨索里尼体制的最臭名昭著的一段史实--"萨罗共和国"是第二次世界大战最后18个月中法西主义的最后堡垒,在这段统治期间,有72000人惨遭屠杀,40000人被截肢,大量的人被送入集中营,一大批妇女,少年被奸污或jijian。萨罗是意大利人极力想忘却的一段历史。但帕索里尼在灵感的触发下,把这一历史暴行的内容和事实与萨德的小说的大量色情内容结合起来。帕索里尼改编了原著中最不堪入目的部分,随着时间、地点改变,而使他的影片带有明显的政治色彩。
西方评论认为,《萨罗》是帕索里尼所有影片中形式最完整的一部影片,按照《神曲》的结构,影片分为序幕(他称为"反地狱"篇)及三个"叙事圈"。四位权势人物(主教,法官,总统,公爵)均取自萨德笔下的人物类型,他们并非个性化的人物,而是分别代表着支撑西方政治政体的四根支柱---神权,法权,政权,封建势力。帕索里尼希望通过这些人物极其所做所为来表明法西斯主义在政治,社会,文化,道德方面的全面堕落。在那些权势人物的淫威下,人的尊严受到了最冷酷的践踏。少男少女不仅成为他们泻欲的工具,而且通过他们"助手"的教唆,也发展为搞同性恋,最后到了相互告密,残杀的地步。在那个完全属于地狱性质的"狂欢厅"里,任何人间真正温情的流露都是不许的,性行为也是性反常和性虐待的表现。影片中唯一表现普通人性爱场面的那个段落,以男女主人公立即被枪杀告终,表现了法西斯主义的代表人物对这种人间真情的决不容忍。而国内主流电影杂志也一般认为影片是帕索里尼对资本主义"消费社会"一贯抗议的延续,作品揭露现代消费社会残忍的虐待狂般的暴殄天物的力量,并把"施虐狂/受虐狂"的称号送给所有的观众。影片中粪便作为"消费社会"的产物必须由人们自己消费。因此,大人物的粪便必须由无辜的小人物吃掉,小人物的粪便也必须由小人物自身作为美味吃掉,帕索里尼曾着书鞭挞过资本主义的这种弊病,不过却未深刻探讨其根源之所在。
对于我而言,那自愿的亲吻是整部电影里唯一可以让我呼吸的镜头;虽然导演试图表现可以预料的结果无外呼假以时日,那些男孩女孩会被改变的。他们会 开始习惯于这种生活,甚至,会ENJOY这种生活。这是否就是虐恋的真谛呢? 我不相信。
TJ同影电子书 编号268 |
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心猿意马 (1999)
心猿意马 (1999)
The Accident (1999)
地区 香港
色彩 彩色
对白 粤语
片长 83 分钟
分级 III(香港)
出品 飞图
片种 剧情片
类型 情节片
题材 性/同性恋/男同性恋
导演 李志超
编剧 李志超 杨智深
摄影 关柏煊
演员表
未按演员表顺序
黄佩霞
连凯
谢贤
王喜
黎姿
吴毅将
职员表
监制 关锦鹏
原著 李志超 (小说《心猿意马》)
出品人 林学纯
策划 刘泽源
内容简介
一个三级片女星丁丽(黄佩霞饰),一个大陆导游Philip(连凯饰),一个失意少女Cindy(黎姿饰),一个中年寂寞机师雷安东(谢贤饰),一个来香港的深圳基仔文诺(王喜饰),一个新移民的士司机刘保(吴毅将饰),在一宗火车意外的一晚,揭开现代都市人空虛的情欲面貌,四男二女于夜空下迷离倾情,三段擦身情爱也在黎明前蔓延与结束。
三段霧水情缘来实际上是现代两性以及同性的一夜情关系。三级女星和大陆导游的一段情最迷人,凝聚那种绝望的引诱和見獵起心的爱恋纠缠,生死相许可能只是感情过站的一相情愿。深圳仔和的士司机的情缘虽然拍的肉搏相战,但黎明之后彼此的相互关怀,同性爱在现实和理想中微妙的隐衷和惋惜的矛盾流露出来。中年机师和失恋少女的一夜情揭示了君子模样却充满中年寂寞的心态,全晚放纵不是发泄却是痛苦。 |
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另一个天堂/Another Heaven
【出品日期】2002年
【国家地区】日本
【导 演】饭田让治
【主 演】江口洋介 柏原崇 市川宝和子 原田芳雄 冈元夕纪子 松雪泰子
男同志的情欲挥洒,江口洋介,加上柏原崇,我以为《另一个天堂》是华丽包装的电影,是炫耀明星的电影。不料,这是一部要用脑、用心、用眼看的电影。
中心人物是江口洋介扮演的警探早濑阿学。这儿有人横死,那儿血肉模糊,刑事警察们东奔西跑、赶来赶去,永远追不上外星异物入侵的"倒行逆施"。本片非但没有把江口洋介塑造成万夫莫敌的神探、救星,反倒是这部要你用脑"看"的电影先让你看到尸体的脑,看得众刑警恶化翻胃。导演饭田让治却"意犹未尽",让其中一位刑警还补上一句:"我看过最吓人的案例是把他(被害人)的阴茎割掉塞进他的嘴里。"这番话惹来同事们一顿抱怨。
我"看到"的是,这部电影告白了人们"向往(男)同性恋"与"(男)同性恋恐惧症"的一体两面。至于展现凶案受害人的脑,在我看来全然不在于卖弄血腥画面,反倒类似纪录片《以及人类》怕见血腥镜头的伪善(假慈悲、真残酷)的批判。因为,人们买肉拿回家炖汤,习以为常,果真怕见脑见血,怎么可能猛吃动物而不知羞、不知悔、不恐惧呢?根本是双重标准假惺惺嘛!
导演再接再厉,让每次新的被害人都被做成另一道菜。这一招有双关意涵:一是如果这道人肉(或人体器官)菜正好是某位刑警的最爱(譬如做成他酷嗜的意大利肉酱面),害他从此对自己所喜爱的这道菜难以下咽,那真是情何以堪?二是有位女郎用来质疑阿学警探凭什么认定凶手是男性?女人才会做菜啊!"当阿学响应说女性无力扭断另人脖子时,对方反问男性又何尝人人有能力扭断颈项呢?看来,导演的野心是兼顾动物权与女性主义,导演的能力则是两样兼治。
这类省思延伸到下一场戏以及更往后的情节。一个男性沙文的男人在餐厅告诉一位脸上突然淌血的陌生女人说:"被这么嫩的手来切割,这(被切的)鱼真是幸运啊!"人类品味艺术与美的享受竟然建筑在动物受苦受难上,那么,你自己何不也让人切割看看呢?当这位鬼魅般的女人"主动"而又"暴力"(全是男性惯用的伎俩!)要"看"这位对女性动歪脑筋的男人的大脑时,就像关锦鹏/邱刚建电影《胭脂扣》里女鬼让活男人摸她脖子反倒吓走男方的那种宾主易位、绝妙讽刺!
科幻题材的《另一个天堂》好像都是漫漫长夜,不见白天曰景。及有当柏原崇扮演的男孩木村被"外星异物"入侵(他是跟那伙色狼同在餐厅却唯一没有被女方弄死的男孩,因为他不男性沙文,而且不异性恋?)缩成一团又哭又怕时,阿学赶来劝慰,木村突然抚摸阿学说:"你的头发好美好美。"从此以后,阿学与木村同在的短暂时光太阳灿烂。木村在大厦屋顶叫唤:"阿学,我好想你。"阿学不准木村这样,否则要打他。木村干脆抓紧阿学握枪(阴茎暗喻)的手往自己额头贴近,并吻了阿学(好一番爱与死的纠葛!)。有位刑警开枪,木村发出绝妙台词:"曰本警察根本不会用枪!"比起深作欣二电影《魔界转生》必须借着魔鬼角色才敢让泽田研二亲吻真田广之偷渡男同性恋,《另一个天堂》里的柏原崇狂野挥洒男同性恋情欲竟像River Phoenix与基努·李维斯那般放浪,江口洋介的俊美外貌更是提供了男色的被看目标。片中,同志论述、女性主义、动物权此起彼落而又互动共荣,并非一时兴起点到为止,而是无时无地不忘着墨。更可贵的是名为"外星异物",实则魔由心生,到头来全是自己大脑恶念作祟,好一部律己而非怨人的奇片!
TJ同影电子书 编号266 |
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夜奔 (1999)
夜奔 (1999)
Fleeing by Night (1999)
地区 台湾
色彩 彩色
对白 国语
片长 123 分钟
出品 纵横
片种 剧情片
类型 情节片
题材 爱情/情欲/同性恋/男同性恋/昆剧/音乐
导演 徐立功 尹祺
编剧 王蕙玲 (1) 王明霞
演员表
按演员表顺序
刘若英 ......英儿
黄磊 ......徐少东
尹昭德 ......林冲
戴立忍
以下未按演员表顺序
归亚蕾
职员表
剪辑 陈博文
音乐 鲍比达
制片 叶如芬
录音 杜笃之
剧情简介 · · · · · ·
30年代的中国,自幼在美国学习音乐的大提琴家徐少东,离家多年之后回国,准备与未婚妻英儿成亲。在自家戏院云天楼内长大的英儿,从小对戏曲耳濡目染有特别的喜爱和情感,少东回国,英儿带他看昆曲《夜奔》。舞台上,荣庆班头牌林冲的精彩演出,除了获得满堂喝采,更让学习音乐热爱艺术的少东,对中国戏曲的丰硕感到惊喜。英儿介绍林冲与少东相识后,三人遂成为好友且不时结伴出游,让林冲体验了戏班子以外的开阔世界生活,以及少东与英儿对他真挚关切的友情。
《夜奔》在云天楼的演出叫好又叫座,其实也靠着富家少爷黄子雷的捧场。黄子雷每逢林冲演出便将戏园包场,企图讨好并控制林冲。就在一次黄子雷与少东发生冲突后,林冲屈服于黄之强势,少东愤然离去。林冲被黄子雷占有之后,荣庆班也迁出韦家,林冲与少东之间产生裂痕,英儿也感觉三人昔日情谊不再,惆怅于现实与戏曲世界的割离。
昔日少东与林冲不期而遇,当晚两人于雪夜被困于车中,林冲向少东示意,少东不知所措,彼此均为那一份未曾言喻的情谊所苦。一日,林冲意外发现班主对师弟欺侮,盛怒之下出手杀班主而后逃亡。另一方面,少东与林冲之间的交往被渲染为丑闻,在舆论压力下,少东告别英儿回到美国。
二次大战结束后,英儿赴美找少东,两人谈起关于林冲的下落。原来林冲逃亡后走投无路,黄子雷在林冲最穷困潦倒的时候找到他,并供他生活。日军侵华时期,家道中落的黄子雷患病,反由林冲在码头当苦力照顾他。黄子雷死后,林冲企图偷渡美国寻找少东,辗转漂泊两年后,病死移监狱。
跨过千禧的世纪交替,87岁的少东独居纽约,他心中日夜惦念的却是半个世纪前,曾经发生在英儿、林冲和他三人之间的那段,永不能忘怀的情感……
电影评论作者: 潘字頭, 2001-06-11
同性恋的题材在中国旧传统的环境下爆发出来,似乎是在作出抗议,也是在
寻求传统观念与性取向之间的矛盾和规限,而结果,就是一段遗憾。
电影中的爱情是一个遗憾。然而,电影本身也带著一点遗憾。英儿、少东和
林冲这三个人的关系发展似乎过於仓猝和简单,尤其是少东和林冲之间所萌
生出来的爱慕并未够力,欠缺了另人动容的深情,稍微削弱了中後段的苦恋
情节。我承认这和我本身对同性恋没有共鸣有著极大的关系,所以看出来像
是不能代入其中,也没有深刻感动。今回,我只能作为一个真正的旁观者去
看著这一段悲痛的苦恋关系。
个人很喜欢《人间四月天》,因为她很书卷气,带著浓厚的中国传统文化情
怀,也令我看到当时的爱情文学是如此的动人美丽,诗情画意,句句也悦耳
深情,彷佛要把你溶化掉为止。不是所有人都喜欢这些文人雅士的口吻,过
份造作和节奏散慢。然而我觉得,现代人的「我爱你」,也并不是如你想像
般的真心。是表达方法的分别,但当中是真是假,只有当时人才略知一二。
看罢《人间四月天》,再看《夜奔》,感觉是那些时代的延续。当中的深情
剖白也是一句又一句带著诗意娓娓道来,我敢说,那些时代,再加上这些对
白,绝对是天作之合。这当然又是我个人的喜好,喜欢传统中国的每一样事
物。走在那时的夜市,柔和的街灯,宁静舒服的夜空,清脆的单车聆声,在
街边吃著地道宵夜,绝对是一个享受。唯一令我久久未能释怀的,就是这三
个人的恋爱关系。
这三个人的恋爱,其实性质跟以往很多讲及中国传统没有自由的恋爱故事差
不多。因为传统念,所以留下无尽伤痕。只是,今回更极端和激昂。在这个
传统思想的文化国度下,这样的爱情其实很辛苦。纵使少东是由外国回来,
思想一定会比家乡开放;而林冲自幼就跟著一个这样的师父,童年阴影和心
灵创伤是如斯钜大,他俩的相遇、相知和相爱,似乎是没有什麽问题。但理
性往往就在此时发挥它有史以来最大的力量,去压制著欲望,去坚持一直以
来的传统¨¨¨就这样的一个决定,就是他们的生离,也是死别,而遗留下
来的,就只有朝思暮想,悔恨,遗憾。
三个人的相遇,就成了他们这辈子的悲剧。这看似很灰暗,然而事实的确如
此。英儿爱少东,也爱林冲,可是少东和林冲却早已互生情愫,但又因思想
所压制。黄老板心爱林冲,但只属单恋,故只有用金钱来换取他的爱,最後
虽有林冲陪伴馀生,但已是近黄昏。还有那个戏班师父,也是心爱林冲,最
後却死在他手中。一个又一个的悲剧,都是因为传统都认定这是一个「不道
得」的恋爱。命运牵制著这几个人认识,但命运却玩弄他们的感情。英儿到
最後只是一个得不到任何爱的孤儿,还要充当少东和林冲的桥梁,很坚强。
还记得片末英儿走到外国找少东,坐在少东家的楼梯上,等待著少东回家¨
¨¨我那时看到了另一对的徐志摩和张幼仪;林冲一直逃走海外,一直过著
漂泊生活,一直挂念最心爱的少东¨¨¨最後却在医院孤独离开人世;少东
这一辈子都背负著一段遗憾,他似乎没有真心开怀过,不断的悔恨¨¨¨看
来唯一能够令他们可以幸福愉快地生活的并不是那个没有布景的舞台,而是
墓碑下的天堂,令他们得到永远的解脱。
传统有很多值得人们去珍惜和怀念的地方,但同时也有她的规□,也会带给
人们一些无可奈何的痛苦和煎熬。一个「情」字,就演变成一段可泣的哀歌
。只是在那一刹那的瞬间,你紧握著手不放,你坚决的拒绝被爱,你放下沉
重包袱,你的人生也可能会就此改变。对,是可能,因为命运有时并不是在
你掌握之中。无论你怎麽逃走,也逃离不了宿命的裁决。
英儿,林冲,少东,我说的对吧? |
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情歌恋曲/A Song of Love
【出品日期】1950年
【国家地区】法国
【导 演】Jean Genet
【编 剧】Jean Genet
【主 演】André Reybaz Java
让·热内(Jean Genet)死了。同性恋电影世界里的旗手殒落了。这个早年生涯在感化院和监狱渡过的著名小偷、诗人、小说家、戏剧家一生孜孜不倦于同性恋实践,后来多亏西蒙·波夫娃和萨特等人的奔走才使他得以提前脱离囹圄。(女性主义者长期来倒是一直是庇护男同性恋的。)不过,如今“热内”这个名字已经成了同性恋电影中的一个专有名词,代表着一种浓得化不开的情绪,一个你一旦进入就无法离弃的世界。电影圈里有无数的伟大导演都以自己的方式不断地在向热内表示敬意,比如大岛渚就在他的名片「新宿小偷日记」里,让他的小偷去偷一本热内写的书。热内摄于1950年的「情歌爱曲」是同性恋电影中当之无愧的经典之作,片长20多分钟,被禁于商业院线发行,即使是今天也只能在同性恋电影节这样的时刻才有可能看到,理由是“太艺术了,无法成为春宫片;或者是太春宫了,无法成为艺术。”「情歌爱曲」由四个交织的部分构成,毫不掩饰地歌颂了监狱里缤纷的男同性恋世界。影片开始,狱卒去监狱巡视,他看到有的犯人在手淫,有的在隔墙交谈。然后他走进了关突尼斯人的房间,解下皮带抽打他,可狱卒走后,突尼斯人却满足地笑了;狱卒从又回头,拿一把枪插入了突尼斯人的口中,但是没有扳动机关。然后,影片穿插了一段异常美丽的鲜花场景,在明暗变幻的灯火下,同性恋的做爱场景被渲染得有超凡脱俗的魅力。尤其是最后一段,突尼斯人和另一个杀人犯从监狱里出来,奔跑着,追逐着,把一朵花从你的嘴上传到他的唇间,宛如初恋一般。非常奇异的,热内用这种“罪恶般”的爱把“罪恶”本身变得无足轻重,真正重要的是此刻的同性恋情,那种带罪的纯洁的确一点都不逊于维斯康蒂的「魂断威尼斯」之美。所以,当时著名的批评家巴蒂尔(Georges Bataille)说「情歌爱曲」有一种“珠宝之美”,而世人是永无权力“为热内定罪”的。
导演介绍:男,生于1910年12月19日,法国巴黎;逝世于1986年4月15日,法国巴黎。
传记:让·热内1910年12月19日生于巴黎,7个月后即被家庭抛弃,上小学时因受同学歧视,开始自暴自弃。小学毕业后,热内走向社会,与流浪汉为伍,后因盗窃被监禁。18岁时,热内应征入伍,但不久当了逃兵,流浪欧洲,一路行窃,多次被捕坐牢。1942年,热内在狱中开始写作,处女作《鲜花圣母》及后来的《玫瑰的奇迹》和《盛大的葬礼》获得好评。1944年,热内被判终身流放。但他在狱中继续写作。1949年,热内的文学成就得到重视和承认。在萨特等大作家的呼吁下,法国总统颁布特赦令,赦免了热内。1983年,热内获得法国国家文学大奖。他的多部作品被改编为电影,还亲自执导了影片《情歌恋曲》。
法国著名文学家尚·热内(Jean Genet)曾经参加了法斯宾德最后一部电影《雾港水手》的编剧工作,其实他本人在1950年导演过唯一的一部电影——《情歌恋曲》(Un chant d'amour,法国,1950年),其实是个短片,仅仅25min,但是该片相当有特色,自然不仅是因为反映同性恋的问题,看看他本人的经历或许能够对影片有更多的了解:
让·热内生于1910年12月19日,在他7个月时,被母亲抛弃在育婴堂,其后被乡村小工匠收养到13岁。
1916年9月,让·热内进入地区学校读书,品学兼优,名列前茅。但是在一次教学活动,因为他弃儿遭受嘲笑对他幼小的心灵打击很大。从此,他就开始小偷小摸。
1923年,小学毕业,成绩全区第一。这是他第一次但也是最后一次领到文凭,后来他再也没有机会接受任何学校教育。
1924年,他被送到巴黎一家学徒培训中心学印刷。但半个月后,他就从中心逃跑,不久在尼斯发现了他,他被重新送回公共救济院收容。
1925年,他被安排到盲人作曲家热内·德比克塞依家里学习诗歌艺术,很快就被开除了。
1926年,他第一次入狱。
1929年,让·热内应征入伍。
1930年,到达贝鲁特,加入驻守在大马士革的布雷连。
1931年,他被调到摩洛哥土著兵团,直到1933年复员回国。
1934年, 他重返军队在图尔的阿尔及利亚土著兵团当兵。
1935年,被调到摩洛哥殖民步兵团当兵。
1936年,让·热内开小差逃离部队,热内揣着假证件,从尼斯出发,化名热杰蒂进入意大利边境。
1936年年底流落到捷克斯洛伐克的布尔诺,在那里不久又被捕,于是他请求政治避难。在人权协会的保护下,他在当地住了近半年,给一个德国籍犹太医生的女儿安娜·布洛克上法语课,这是他一生惟一的一次异性恋。
1937年,他重新开始流浪,他因在萨马里丹几家商店偷了12条手绢的现行罪被捕被判处,后经调查证实他是逃兵后,他可能被判重刑,但精神病检查结论对他有利,1938年释放。
1940年,他在圣米歇尔大街吉贝尔书店偷书被当场抓获,4个月监禁。1941年,他因偷一块布料被一位裁缝追逐,却撞在一位书店老板手里,几天前他偷了书店新出版的几部普鲁斯特著作,两案并发,判处3个月零1天监禁。
1942年,他在桑特监狱开始创作《鲜花圣母》,被释放后,他在巴黎塞纳河岸边摆旧书摊,出卖他偷来的书。很快,他因偷书被捕被判处8个月徒刑, 被关进弗雷纳监狱。他在里面创作了长诗《死刑犯》,然后自费印刷。10月出狱后,他设法将自己的诗歌小册子流传开去。年底,长篇小说《鲜花圣母》已经脱稿。
1943年,让·热内经人介绍,认识了当时有名的诗人、小说家和剧作家让·科克托。大作家看了《鲜花圣母》马上就发现小说的重要文学价值,可惜不久月,他又因偷一部绝版书再次被捕。在科克托帮助下热内只被判了3个月的监禁。但释放后不到3周,又偷书当场被抓获,蹲了4个月的牢房,此时,《鲜花圣母》秘密出版。
1944年,热内终于在马克·巴尔贝扎主办的杂志《孥》上发表了《鲜花圣母》的片段, 这是热内首次公开发表自己的作品,给读者留下深刻的印象。5月,在弗洛尔咖啡厅,让·热内认识了著名的哲学家、作家、存在主义的创始人萨特。不久他开始写长篇小说《盛大的葬礼》。
1945年《盛大的葬礼》脱稿,即投入《布雷斯特之争》。诗集《秘密的歌》在《孥》上发表,第二年,《玫瑰的奇迹》也在该社出版。
1946年,热内开始自传体小说《小偷日记》和诗歌《絮盖渔夫》的创作,改写了他的旧剧作《严加监视》,并投入剧本《女仆》的写作。
1947年4月19日,《女仆》 在阿特涅剧院上演。7月,两个剧本在杂志上发表,获七星诗社奖。诗集《苦役》发表。11月《盛大的葬礼》在伽利马出版社不署名出版。12月,《布雷斯特之争》(科克托插图)在保罗·莫里安处秘密出版。
1948年5月31日, 芭蕾舞剧《阿达姆之镜》上演。《弩》杂志社出版了让·热内的《诗集》。他还开始写剧本《辉煌》,但生前不让搬上舞台。他写了一篇广播稿《罪童》,但受到禁止。
1948年秋,瑞士出版商阿贝尔·斯基拉秘密出版了小说《小偷日记》。由于热内的种种不端行为,根据刑法规定,让·热内必须继续服刑。以萨特和科克托为首的“全巴黎文学界”呼吁总统赦免对热内的刑罚,自此,让·热内名声鹊起。1949年2月,剧本《严加监视》在马蒂兰剧院上演,法国著名小说家和批评家弗朗索瓦·莫里亚克开始关注“让·热内现象”。伽利马出版社则加紧出版《让·热内全集》。
1949年8月12日, 法国总统发布特赦令, 但作家却陷入了莫名其妙的精神危机。
1949年,《小偷日记》由伽利马出版社正式出版。
1950年他编导了短片《爱情之歌》。他还写了两部电影剧本:《禁止的梦》和《苦役犯监狱》。
1952年,文学大师萨特为热内全集的出版鸣锣开道,写了《喜剧演员和殉道者圣热内》一卷长篇序言,顿时使让·热内闻名全世界。
从1955年开始,作家恢复了创作活力。1955年,他完成了《阳台》剧本的部分手稿,并开始创作剧本《黑奴》。年底他编了一出短剧《她》,开始《屏风》的写作。1957年《阳台》在伦敦上演。
1958年,《黑奴》问世。在阿姆斯特丹,他在认真修改《屏风》的同时,酝酿一部7本系列剧《死亡》。10月,《黑奴》在吕代斯剧院成功上演。
1960年,《阳台》最终搬上了法国舞台。
1961年,《屏风》在《弩》上发表。此时他已50岁,正处于荣誉的顶峰。他的书被译介到全世界,他的剧本到处上演,风靡一时。他对旧作《苦役犯监狱》进行修改。
1966年,《屏风》在巴黎著名的奥德翁剧院上演。
1967年,他开始一次远东旅行,途径日本、印度、巴基斯坦、泰国和中国。
1968年5月,巴黎发生学生造反运动,他立刻从摩洛哥赶回法国,支持学生游行,但拒绝在大会上发表讲话。同年8月,他应美国一家杂志社的邀请,到美国参加反对越战的示威游行。
1969年11月,他再次到日本,参加日本铁路员工的游行活动。他对法国外国移民的生活条件深表关切,与萨特、杜拉斯等作家站在一边,参加外国移民的游行活动。1970年他在美国声援“黑豹运动”在各大学做报告,向新闻媒体发表文章和声明,呼吁释放美国黑人运动领袖。
1970年让·热内访问了设在约旦的巴勒斯坦难民营,并秘密会见阿拉法特。1971年他经过巴黎时,他联合一批作家写一本关于黑人斗士乔治·杰克逊的书,然后再写关于巴勒斯坦的书。 随后的两年内,他三次来到约旦。但1972年12月,他被当作“煽动者”驱逐出约旦。
1974年,雅克·德里达出版了一部题为《丧钟》的书,系统地评论了让·热内著作,此书得到被批评者的认可。这一年,热内在《人道报》等报刊上发表同情和支持外国移民斗争的文章,再次到摩洛哥、土耳其和希腊等国旅行。
1976~1978年,他又在电影创作上费了不少精力,但半途而废。
1977年,他为德国恐怖主义组织“红军旅”成员写的书作序,并在《世界报》头版发表,引起社会强烈不满,后来他不得不沉默了两年。
1979年他患喉癌住院治疗,身体明显开始虚弱。
从1982年3月起,热内移居摩洛哥。同年9月,他陪同一位巴勒斯坦女青年重返中东,来到贝鲁特的第二天,正好遇到以色列军队入侵黎巴嫩首都,他们目睹了以军血洗巴勒斯坦营地的暴行。19日,让·热内是进入尸横遍地的夏蒂拉巴勒斯坦营地的第一位欧洲见证人。他感到大为震惊,立刻赶回巴黎,发表了重要的政治性文章:《在夏蒂拉的四小时》。
1983年7月, 热内根据他多年写的手记和草稿,不分日夜撰写他的最后一部书《一个恋爱中的俘虏》,因为他知道病情开始恶化。
1983年12月,让·热内荣获法国文学大奖。
1984年7月他再次重返约旦,去看望他熟悉的人和地方。
1985年8月,他对最早的剧本《严加监视》进行修改。
1985年12月,《一个恋爱中的俘虏》脱稿。
1986年4月14日午夜, 让·热内逝世,享年76岁,安葬在摩洛哥北部沿海西班牙城市拉腊歇的旧墓地上。
1986年5月,《一个恋爱中的俘虏》由伽利马出版社出版。人们从书中可以读到这样一句耐人寻味的话:“我的看得见的一生只是精心伪装的一个个圈套。” 看完这一大段,可能你会看到一个奇特的世界:)
TJ同影电子书 编号257 |
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