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标题: Queer.as.Folk之一：午夜妖姬Brian [打印本页]

作者: lookm 时间: 2007-4-3 20:21 标题: Queer.as.Folk之一：午夜妖姬Brian

Queer.as.Folk之一：午夜妖姬Brian

一切有机生命发展的最遥远和最切近的过去靠了它又恢复了生机，因为身体乃是比陈旧的灵魂更令人惊异的思想。――尼采

如今，在思想领域和艺术领域，甚至建筑领域，有一种身体性的回潮，或曰复兴。在这个层面来看看qaf中的Brian，是非常非常有意思的.

身体这个词语指的是在所有冲动、驱力和激情中宰制的整体结构。德鲁兹认为，身体和力是一体的，它不是力的表现形式、场所或媒介，它就是力本身，是力的冲突本身，是角逐的力的关系本身。这样一个身体，砍去了意识的头颅，进而成为主动的而且是唯一的解释性力量。身体在它的生死盛衰中带着对全部真理和错误的认同，它霸道的主宰着道德领域、知识领域和审美领域。

解读Brian的关键词，表面上是“性”，表面之下则是“身体”。他的日常生活都围绕着它：健身，美化它；衣着和香水，修饰它；club和bar，展示它；sex，使用它，每一个陌生人都有一个新鲜的身体诱惑他去冒险，欲望无所谓具体的对象，欲望只与欲望相连，只向别的欲望流动；身体是活跃的升腾的生产力量，是永不停歇的机器，直到死亡。。。。。。即使他的工作，与他完美配合的广告创意，也只不过是他夜间激情的延续和总结。因此，他才会害怕30岁，害怕皱纹和白头发，害怕象vic那样（害怕到会选择死亡）。Brian对身体的迷恋和崇拜被表现的淋漓尽致。

他的生命完全是以身体为准绳的，完完全全是且只是身体，此外皆无。在一切思想和情感的背后，有一个强力的主人，一个不认识的智者，它寄寓在身体之中，它就是身体。它是动物性的，充溢着压倒性的冲动。所谓“心灵”者，乃是身体的一种工具，甚至玩具。

历史的深刻变迁曾给那些半野兽状态的人带来了压力，它将人永远锁入社会和太平的牢笼，他们的本能因此贬值了。在色情中我们发现了主体的优柔寡断和软弱无力（ted），对意识的不信任，对理性的厌恶，不是自我意识而是身体这一欲望机器才是决定性和生产性的。色情的秘密正是人的秘密之所在。身体的强大驱动力量使自我难以驾驭，它在挫折中前行，踉踉跄跄，既欢乐又发抖，具有一种震颤的爆发力量。人的秘密不在自我意识中，而在身体与理性的残酷对决中，在撕裂的色情经验中。这样一场身体的表演，从来不希冀集体性的交流和共鸣，只表达无目的的欢乐和趣味。趣味总是身体性的，这里，尼采的回声在振荡：哲学就是医学或生理学。

感谢有创意的编导和特别值得一提的摄影师，将Brian华丽浓艳、繁琐璀璨直到窒息边缘的生活场景带到我们眼前，在享受身体的盛宴的同时，思考身体对于生命的意义。字里行间流露的，不止是意义，还有快感；不止是人与人之间的精神交流，还有身体与身体之间的游戏。这样一个Brian，令我依稀联想到过去的那个马龙白兰度。

“目标虽有，道路却无；我们谓之路者，乃踌躇也。”

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嘿嘿欢迎光临大尾巴狼的博客：http://www.blogcn.com/u3/52/85/meijumeiju/index.html

[ 本帖最后由 lookm 于 2007-4-25 08:09 编辑 ]

作者: mary0265 时间: 2007-4-4 08:31

看得玄乎玄乎的，没人顶吗

作者: briandtin 时间: 2007-4-4 11:01

如同学术论文

到底在讲些什么，能将学术性的文字翻译成白话文吗？

作者: hei224224 时间: 2007-4-4 11:06

同意楼上的说法，lz象是在写论文阿

作者: Lihuhu6 时间: 2007-4-4 19:52

佩服!

作者: szbaby 时间: 2007-4-4 23:23

em03 em03 真是透彻．．．既然能码那么多字！！！

作者: wlhy 时间: 2007-4-4 23:30

真的不太懂，楼主学哲学的？

作者: sugino 时间: 2007-4-5 00:40 标题: 亂寫一通

我很喜歡你的看法...
從某些角度來看，Brian就像編劇為了”掙脫某些東西”而創造出來的角色 (現有社會價值觀／異性戀主流世界的價值觀)

>>在一切思想和情感的背后，有一个强力的主人，一个不认识的智者，它寄寓在身体之中，它就是身体
>>它是动物性的，充溢着压倒性的冲动。所谓“心灵”者，乃是身体的一种工具，甚至玩具

雖然我寧願相信他是”靈肉分離”的表現，而不是肉體主宰一切....但是........
......就說他有”對於美麗的推崇大過生命價值”的傾向這件事...= =|||
老實說我也想過類似的問題，計畫在40歲以前掛掉之類的orz，周圍的朋友都會表示”人生還有更珍貴的事情”
不過自己內心依然會覺得：無論什麼樣的榮耀都需要”某種型態下的自己”去獲得才有意義.........

這樣的情況下，對肉體的省美觀已經成為自我評估價值的重要成份，成為他的動力，靈感泉源，或是致命傷！
似乎不能否認肉體在某種程度上也支配了許多東西........

同樣身為一個面對外在事物，理性大於感性的人，為何會對肉身有如此大的推崇、恐懼與依賴，我也無法解釋....

[ 本帖最后由 sugino 于 2007-4-5 00:43 编辑 ]

作者: cora 时间: 2007-4-5 13:01

很强烈的唯物主义和享乐主义
很同意楼主某些说法。哲学的魅力有时就体现在它在解释事实时如此惊人的契合性和合理性。

Brian对身体的迷恋和崇拜被表现的淋漓尽致。

他活得很快活，但也不见得很快乐。在享受极致的感官快乐时，情感也分了一杯羹。快乐本身就是身体和情感的混血儿。

[ 本帖最后由 cora 于 2007-4-5 13:02 编辑 ]

作者: 灵月1983 时间: 2007-4-5 15:21

LZ写的很素透彻呀！

作者: GIVENCHY 时间: 2007-4-5 19:30

有一定见地

作者: bunny_duen 时间: 2007-4-9 23:18

后现代解构主义地宣扬色情吧，那才是“决定性和生产性的”。

“集体性的交流和共鸣”就留给群交好了，这样就能“希冀”它“表达无目的的欢乐和趣味”了。

我们确实热爱“Brian华丽浓艳、繁琐璀璨直到窒息边缘的生活场景”，想想多数人津津乐道B在后房里或舞池的地板上与一个个gay-- make love，还都乎视了Brian与Gus的场景。

至于马龙白兰度还真没错，B大常看的老片子除了迪恩就是他了。

作者: lookm 时间: 2007-4-17 13:18 标题: YUP！

她的专业是建筑学
不过差不多就是学哲学的 ……^ ^

作者: woodenll 时间: 2007-4-18 21:01

虽然不太能看懂这些文字，但我是相当欣赏B这种完全个人的，追求自己想要的，享受最快乐的事情的生活方式。
但这种彻底的快乐还是必须建立在智慧自我控制和有价值的生活上
否则只能闻到生命和身体的腐臭而已

em09 我也不知道我在说些什么了
em08

作者: jiminstates 时间: 2007-4-19 14:20

你解决了QAF的问题，QAF解决了我的问题。
没想到哲学这么有用，尼采这么厉害。

瞧，全是废话。现在你该原谅我一直没法在这个帖子说话，确实被你镇住了！

作者: eyaf1900 时间: 2007-12-13 02:11

又是一个完全不同的思考的角度。感谢LZ的分享。

作者: 桃夭 时间: 2007-12-17 23:28

当初brian第一次出场的样子，真是惊艳啊，至今仍令我念念不忘
一眼便误我终生

作者: CYRAINY 时间: 2008-2-12 10:10

谢谢分享

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